Divina Paranóia

Divina Paranóia
(versão compacta)

Homens religiosos numa insana procissão
Estão ora-clamando por uma nova igreja
Outra realmente cheia de graça, benfazeja
Na qual possam acreditar sem pré-condição

Se você tem uma crença, segure-a firme
Se você não tem, procure se firmar numa

Anjos da Guarda estão com sérios problemas
Para obter um meio digital, de alta tecnologia
Que os permita proteger melhor as pessoas
Nos seus velozes e alucinantes dia a dia

Se você tem uma crença, livre-se dela
Se você não tem, melhor nada dizer

Cristo, consultando suas bíblias sagradas
Está procurando por uma única boa razão
Por ter sido trocado por fuzis e granadas
Por ter sido tão abandonado sem perdão

Se você tem uma crença, muito bem
Se não tem, está mal, vai para o inferno

Buda, sentado sob a árvore das inspirações
Está elucubrando porque suas palavras santas
Ao invés de libertar as mentes e os corações
Foram eliminadas por espadas sanguinolentas

Se você tem uma crença, mande-a pro inferno
Se você não tem, por céus, é melhor não falar

Maomé, encafifado, não consegue compreender
Como os ensinamentos do seu belo Alcorão
Escrito somente para o crescimento promover
Só produz tantos suicidas e tanta alucinação

Se você tem uma crença, você nunca morrerá
Se não tem, perdido na mentira sempre estará

Moisés, virando as páginas da sua velha Torá
Está se questionando como este celestial maná
Feito para tornar as pessoas mais sadias e fortes
Pode ser canibalmente trocado por unhas e dentes

Se você tem uma crença, você nunca mentirá
Se não tem, pobre, fraco e seco você morrerá

Nem todos os Orixás
Com os seus belos iorubas
Conseguiram trazer algo melhor para cá
Por Iemanjá, como eu gostaria de dizer Oxalá!

Se você tem uma crença, estás livre dos sete pecados
Se não tem, vá livre, diretamente, para o sétimo céu

Deus, admirando todos os seus princípios estáticos e dinâmicos
Está tentando achar, ao menos, uma única afirmação
Que justifique Ele ter sido trocado por bósons e quarks atômicos
Que explique a Sua total, singular e universal solidão

Se você tem uma crença, você irá para o paraíso
Se não tem, encontre um bom terreno paradisíaco

Mesmo Kardec, revisitando seu código etéreo magnífico
Está ensimesmado por não ter chegado ao centro da questão:
Que seus santos espíritos apenas diferentes formas de vida são
Incorporadas com energia quântica de padrão específico
Sob freqüências eletromagnéticas de hertz / trilhão

Se você é um espírito livre, superior, sem compromisso
Você pode escolher um, dois, três... ou nada disso

Divine Paranoia
(short version)

Priests in an insane race
Are claiming for a church
One really full of grace
In which people could trust

If you have a faith, hold it tight
If you don’t, one you must find

Angels are on serious trouble
To get a faster and digital way
To better guarding people
On their high-tech day by day

If you have a faith, throw it away
If you don’t, you better don’t say

Christ consulted the Bibles
Searching for a good reason
For has been changed by rifles
For has been left so alone

If you have a faith, very well
If you don’t, go to the hell

Buddha sited under the tree
Is guessing why his words
Instead of making minds free
Were surpass by bloody swords

If you have a faith, send it to the hell
If you don’t, you better don’t tell

Mohammed doesn’t comprehend
How the teachings of his Quran
Written to promote grow and stand
Are producing so many bombmen

If you have a faith, you’ll never die
If you don’t, you’re lost in the lie

Moses turning the pages of the Torah
Is wondering how this wisdom speech
Coined to turn the gentiles better fair
Can be so cannibally replaced by teeth

If you have a faith, you’ll never lie
If you don’t, poor and weak you’ll die

Neither all the Orixás
With all their good iorubas
Succeed to bring here something better
By Iemanjá, how I would like to say: Oxalá!

If you have a faith, avoid the capital sin seven
If you don’t, go free to the seventh heaven

God, looking at all his stars and starts
Is asking himself how to find Just one clue
Justifying why he had been switch by quarks
Explaining why he had became so dark’n’blue

If you have a faith, you’ll go to heaven
If you don’t, think about, at least, seven

Even Kardec, revisiting his magnificent code,
Is asking himself why he didn’t got its matter core:
That his holly spirits are just different forms of life,
Being like us, materially embody under very ultra high
quantic energy and electromagnetic frequency forms

If you really are a high and free spirit,
You can choose one... or none of it

(By Brumbe, in an unfaithful 2008’s day)

Nós x Eles / Eles x Nós

Nós x Eles / Eles x Nós (1)

Nós queremos dominar o mundo
Eles querem dominar o mundo
Nós queremos o mundo só pra nós
Eles querem o mundo só pra eles
Nós achamos que a verdade é a nossa
Eles acham que a verdade é a deles
Nós achamos que o direito é só nosso
Eles acham que o direito é só deles
Nós achamos que Deus é o nosso
Eles acham que Deus é o deles
Nós não sabemos conviver com eles
Eles não sabem conviver conosco
Nós não queremos conviver com eles
Eles não querem conviver conosco
Nós queremos expulsá-los do mundo
Eles querem nos expulsar do mundo
Nós queremos destruí-los e matá-los
Eles querem nos destruir e nos matar
Nós não podemos viver pacificamente com eles?
Eles não podem viver pacificamente conosco?
Nós somos superiores?!
Eles são inferiores?!
Nós somos o Bem?!
Eles são o Mal?!
É isso mesmo?!
(que pena que o planeta é um só!)
Ah... mas, nós somos mais civilizados que eles!
Então, compete a nós ensinar civilidade a eles
e fazê-los conviver civilizadamente conosco
Ou será que eles é que vão nos ensinar?
Ou será que tudo continuará como está?
Nós a eles: desprezar, maltratar e ridicularizar
Eles a nós: desrespeitar, ameaçar e aterrorizar
Onde, como e quando isto vai parar?!

[neste texto matemático, o resultado do título, que também é uma operação matemática, não é zero, é um (1)]

Nin di Passarin II

Nin di passarin II

Outro nin di passarin
sob o telhado do meu avarandado
do ano passado igualzin.
Mas, a salvo dos urubus antenados,
saudando o ano novo já chegado.
Dias novos
Bichos novos
Gente nova
Sempre assim,
que nem nin di passarin.

De Zimbad a Alcahamumbad passando por Islamabad

De Zimbad a Alcahamumbad passando por Islamabad
(um pseudo mini-conto quase natalino)

Partindo de Zimbad, Yonqand ou Xangrilade, onde você poderá consultar as páginas amarelas dos mapas locais mesmo não enxergando muito bem, você conseguirá seguir viagem seguindo a sua estrela-guia em sua cruzada cristã, de modo a fazer um bom upgrade nos seus santificados e sagrados negócios de ouro, camelo e incenso.
Mas, siga sempre a estrela, não perca o fio do caminho mesmo que ele pareça um pouco melancólico e triste. Lembre-se: os três reis mágicos pisaram nas areias desse deserto a caminho do encontro com o grande guia, o que suporta a mão divina.
Não tema os assaltos dos beduínos miseráveis nem os pomposos desfiles dos religiosos. Mas, para registrar tudo isso, não se esqueça de recarregar o seu antigo e bíblico notebook.
Não pense que você estará ficando maluco ou que seja um pequeno e inocente garoto, como as pobres e arenosas crianças de Islamabad, entre as quais provavelmente nasceu o menino-deus.
Não! Você apenas terá retirado a máscara de Jade, fazendo dela apenas o seu santo sudário.
Deixe a graça divina invadir o fundo do seu coração. Mantenha na sua mente profunda os melhores pensamentos que tiver. Certamente você se sentirá alcançando um degrau, uma casa, superior – mesmo não usando um raad(1) –, acima, longe, de qualquer tipo de modismo espiritual, superficial e passageiro, o qual, de qualquer jeito e em qualquer tempo, você deve evitar.
Pelo menos, você ficará sabendo que o pai, o grande guia provedor, estava realmente certo: Você verá, com um simples gps(2) e um modesto cad(3), que a sua santa viagem não foi assim tão ruim e, finalmente, você chegará à terra abençoada de Alcahamumbad, a partir da qual toda a história da cristandade se desenrola.

(1) randomic abacus access device – dispositivo de acesso a ábacos randômicos.
(2) geographical positioning system – sistema de posicionamento geográfico
(3) computer aid design – desenho auxiliado por computador

From Zimbad to Alcahamumbad passing thru Islamabad
(an almost christmas’ pseudo short tale)

Departing in Zimbad, Yonqand or Xangrilade,
where you’ll can consult the local yellow map pages
even in an on it wade,
you can be succeed on your voyage
following your guide-star
on your christian crusade
in order to make a good upgrade
on your sanctified and sacred gold, camel and incense trades.
But, always look at the star, don’t lose the way’s thread
even if its seams a little melancholic and sad.
Remember: the three magical kings steeped on these desert sands.
on their way to meet the big guide, whom bears the divine hand.
Don’t be afraid about the miserably beduines’s raid
neither on the pompously religious parades.
But, to record all of this, don’t forget to overload
Your old and biblical notepad.
Don’t think you will becoming mad
or that you’re a little and innocent lad,
like the poor and sandy children from Islamabad,
nearly whom the child-god probably bornt had.
No! You’ll just retreating the mask of Jade,
making it just yours saint sudarium.
Let the divine grace in the bottom of your heart invade.
Keep on your deepest mind the best thoughts you had.
Certainly you’ll feel yourself stepping a new house, a superior grade,
even not using a raad (1),
above, far away, from any kind of passing, superficial and spiritual fad,
which, anyway and anytime you must evade.
At least, you’ll became aware that was really and actually right the master guide, the big dad:
You’ll see, with a simple gps(2) and a single cad(3),
that your saint travel hadn’t been so bad
and, at last, you’ll reach the blessed land of Alcahamumbad,
from where the whole christhood history goes ahead.

(1) raad – randomic abacus access device
(2) gps – geographical positioning system
(3) cad – computer aid design

(by Brumbe © 2014, from his “ad and ade retro rhyme series”)

Palavras, palavras e palavras.

Palavras, palavras e palavras.

Por afeto, carrego em mim o espírito das palavras escritas.
Mas, de fato, não me apego tanto assim a estas inscritas.
Algo maior, superior, me atrai nas não faladas nem escritas.

palavras pétreas, palavras plásticas, palavras de papel,
palavras doces, palavras amargas, palavras de mel,
palavras duras, palavras bite-eletrônicas, palavras de fel.

Desconfio das minhas faladas,
digito e gosto dessas escritas,
mas, me dedico às não ditas,
estas, sim, minhas amadas.

palavras de Buda, palavras de Shiva, palavras de Moisés,
palavras de Cristo, palavras de Kardec, palavras de Maomé,
palavras de Maria, palavras de Madalena, palavras de João e Zé

As faladas são expostas, extrapoladas e podem ser mal interpretadas.
As escritas são restritas, circunscritas e podem até ser bem vistas.
Mas, as não ditas são silenciosas, criteriosas, misteriosas, imperiosas.

(Brumbe balançando suas palavras de 2014)
(Para quem não sabe o quê é o “estranho” objeto da foto: é uma antiga balança de dois pratos, aparelho utilizado para pesar produtos vendidos a granel em armazéns e mercearias até meados do século XX)

(Não sabe o quê significam as palavras “armazém”, "mercearia" e nem “granel”?! Depois explico, com outras palavras)

Encruzilhadamente

Encruzilhadamente

Pois é, realmente,
mas não de repente,
a mesma vida da gente
toma rumo tão diferente
do pensado anteriormente
que a gente, estranhamente,
quase estranha a própria mente.
Mas, não estranha propriamente,
pois foi caso pensado certamente,
certa hora, por nossa certa mente.
Ainda que subinconscientemente,
sub-reptícia e subterraneamente,
por aquela que jamais mente
em cruz ilha da mente.

Tempus Ventus

Tempus Ventus
(Vento da hora)

Se há demora
o tempo a leva embora
no passar das horas
sem demora.

E fica o mormaço de um nunca mais
e um vento que sopra o jamais
de uma nova brisa nos quintais.

Um vento que não sopra jamais
Um tempo sem nada mais
Uma trava em todos os portais.

Tempo que vira vento
Vento que não vira tempo

É um tempo que flui como o vento.
É um vento portador de vagas imemoriais
que se quer inutilmente passar por tempo.

E a tua demora
é o tempo que vai embora
deixando apenas um jamais
com gosto de nunca mais.

Quando lhe dei meu tempo
você o levou como vento
sem menos nem mais.

Sim, senhora!
Deixou os meus aposentos irreais
perdeu a hora e foi embora
para nunca mais.

E agora?
Ficou só o vento frio que trespassa os vitrais.
Calor nessas horas?
Só se eu botar fogo nesse ap sem demora,
queimando cadeiras, livros, revistas e jornais!

Leblon, inverno de 2003.

(quando escrevi
lembrei e entendi
as ruas que percorri
nisso que Adriana diz:
“caminho ao longo do canal
faço longas cartas pra ninguém
e o inverno no Leblon é quase glacial”)